64.
从拂那城离开的时候，随行的丹腾只有三十二人了，大帆船上一下子变得空空落落的。阿mi仍然没有嫁，迦檀用一zhong难以形容的眼神看着她若无其事地走上甲板，开始一件一件安置行李。
“阿mi你认真的？”迦檀rou了rou额角，“你真的要跟着圣巡走一路然后回到岩liu城？”
“怎么？回岩liu城不好吗？”阿mi哼了一声，取出一只小香炉，点燃熏香，驱散船舱里的shi气。
“……人家会说你嫁不出去的。”
阿mi熏完香，一件一件归置着东西，手上一刻不停，随口答dao：“嫁不出去又怎样？大不了在甘泉gong呆一辈子。”
“不是这样的。”迦檀握住她的手，强行把她按到椅子上坐下，认真地看着她的眼睛。
“阿mi，甘泉gong是可以养你一辈子，但是哪怕为人nu婢，也有个能出门去逛逛的时候。有朋友，有家人，逢年过节在一起吃吃喝喝，谈谈笑笑。zuo丹腾犹如坐牢，你的未来还有很chang呢，你要想想清楚。”
随着迦檀讲话，阿mi渐渐无法直视迦檀的眼睛了。她低下tou去，细声细气地说：“……我知dao了。”
迦檀看着她低垂的眼睛，叹了口气，站起shen来：“话虽如此……桑mi伽多是个很有趣的地方。等等看吧。”
阿mi抬起tou来，好奇地问：“那里真的是由妖魔统治的藩领吗？”
迦檀横了她一眼：“理论上因吉罗所有土地都是由我统治的。”
他们到达优禅城和拂那城的时候，都是从码tou下船登车，再由城门入城，但桑mi伽多不一样。自启航起，他们的三桅帆船缓缓驶向黛梦湖shenchu1，夏日时晴时雨，雨点不再像过去的那个月那样密集而磅礴，连绵而温柔。湖面平静，大船在在浩渺烟波中航行，常常能遇上打渔的渔民。与陆地上不同，渔民们没有一定要靠近大船的狂热，只是面对挂着迦檀火焰徽纹的风帆远远下拜，用手舀一捧水浇在touding，表示自己曾经沐浴过圣巡大船行驶过的水。
船队这样航行了五天，终于在一日午间，远远望见了一座水寨的大门。那是一圈人工筑成的堤坝，如同一座巍峨堡垒，下有八个并排的出入口，许多商船民船在水中泊着，等待进入。桑mi伽多早就知dao迦檀离开拂那城，因此早有准备，一见圣巡船队到来，只听堡垒上chui出浑厚号角声，城tou旗手摇动中间一个入口chu1的彩旗，命令该chu1入口chu1的船让行。
这些商船看样子是对这些旗语十分熟悉，一见彩旗翻飞，立刻都向两边让开一条通路，供船队先行通过。大帆船进入入口，舍兰这才发现，这堡垒样的堤坝，原来是一dao水闸，进入外围之后，前方是第二dao水闸。若船只有异样举动，两dao水闸一拦，下方排洪口一开，水dao顷刻见底，大船便瞬间搁浅。
帆船入港，两tou闸口上旗手挥舞彩旗，指挥闸口开合，两岸官兵奔走虽急，却有条不紊，整个水寨堡垒气象严正，森然有序，这船上的军士们在甲板上站着，看得啧啧称奇。突然有人叫了一声，“诶？那是个女的？”
旁边士兵随着他手指的方向一看，却看见堤坝上一个挥舞彩旗的士兵，口han一枚哨子，正在指挥着帆船后面的舸子跟上，这士兵虽然带着藤编卷檐tou盔，穿着灰褐色的下级士兵服色，无论是站姿，还是shen形，乃至于小巧的手足，无一不显示出，这明显是个女人。
船上士兵吃了一惊，随即又发现，在前方城tou挥舞彩旗的旗手，也是个女人。注意到这件事之后，他们再看堤坝上低tou为船只登记的税官、背挎弓箭手持标枪来回巡视的士兵，发现这些人里竟然男女混杂，女人占差不多半数之多！
一时间，许多士兵纷纷涌到甲板上，目瞪口呆地看着泰然自若地走来走去的女人，和对此熟视无睹的男人们。在这艘船上当值的是班阇尼·苏茉尔，然而这批士兵却是从未参加过圣巡的新兵。百夫chang大声呵斥dao：“大惊小怪些什么！难dao没听说过桑mi伽多的风俗么！”
有几个士兵dao：“听是听过……”众人面面相觑。
迦檀自五年前开始大量募兵，其中规定，贫寒子弟投军，按月发饷；nu隶投军，七年后即脱nu籍；非死刑犯充卒工，七年免罪。一时间报名者踊跃。新兵须受训一年，方能编入正式卒营，这之后再进行遴选ba萃，才能有资格参加圣巡。迦檀的圣巡之路上，就有各地卒营的士兵前来lun替戍卫，亦作为主君对各地军务的一zhong检阅。而这批士兵都是其家乡当地的子弟，这还是第一次离开过生shen之地，见识到各zhong各样奇特的风土人情，虽然早有耳闻，真正见到桑mi伽多这样完全不分男子与女子界限的风俗，仍然惊讶得合不拢嘴。
船队行行驶过两dao闸口，如过隧dao一般，短暂黑暗之后，眼前豁然一亮，眼前便是桑mi伽多的内港。原来方才那dao堡垒状的堤坝关闸，是桑mi伽多靠湖一岸，人工修建的防御工事，而这里，才是真正的桑mi伽多内湖港。
港口如新月形状，码tou上密密麻麻，泊着无数舟船。往来人群川liu不息，搬运工、税官、维修工、贸易商、水手、叫卖的小贩，在码tou上喧嚷不休。
迎接队伍在码tou等候，迦檀下船，队伍为首的人向他盈盈一礼，再抬起tou来，lou出面孔，只见脸正中央一daochangchang疤痕，自额tou起延伸到左脸，颜色淡红，像一daoshen渊，盘踞在她秀美面孔上。
“陛下来得比妾shen预料得早，妾shen原以为拂那城的事情得拖陛下不少时日呢，心里千盼万盼。谁知陛下英明，呾叉家的叛luan如雪见日，一下子就被消于无形，也免造许多杀孽，实在是陛下一桩大功德呢。”
那女人shen材jiao小，说话时柔声细气，穿了一件开领很大的外袍，斜斜的松散发髻上插了一只玳瑁发梳，半边青丝liu泻在肩膀上。无论是语调还是打扮，要不是知dao她便是桑mi伽多的藩王，看起来十足像个ji院里的名ji。
她jiao笑起来，随意地向后挥挥手：“我们蒲兰氏这一代的孩子们从未见过圣巡，乡下野丫tou，如果有什么得罪陛下的地方，陛下可一定要看在妾shen的面子上，宽恕她们呀！”
迦檀微笑，目光越过她的肩膀，看向她shen后乌压压在地上半跪了一大片的人——每一个都是女人。有年轻女孩抬起tou来，用略带挑衅的目光打量着神王，jiao小的shen材与鹅dan小脸，与这位桑mi伽多的女藩王几乎一模一样。
甘华·达霜，蒲柳城城主，桑mi伽多藩王。“达霜”是一zhongshi地蒲草兰，她的家族，也因此被称为“蒲兰氏”。
这是唯一一个由妖魔统治的藩领，蒲兰氏全族，就是民众口中所称的“罗刹”。
《百世经注》上记载，在九世迦檀之前的上古时期，当地有民谚，“蒲兰氏，罗刹女，男为猪羊女为nu”。罗刹是一zhong人形妖魔，无论和什么zhong族的雄xingjiao媾，都只会生出罗刹，而且一律为女xing后代。罗刹一般是群居方式，寿命很chang，以一位女首领为尊，作战时彼此pei合，进退有度，因此能够统治桑mi伽多数百年。
上古时期，罗刹是食人的zhong族。在她们的领地内，无论男女，只要是人类，就都是nu隶，但罗刹们会把男人当zuo食物，如家畜一般，平时zuo工，祭祀或缺粮时便宰杀食用。这zhong野蛮蒙昧的统治，一直持续到九世迦檀功胜王，一刀把当时的蒲兰氏首领劈成两半，以武力征服了桑mi伽多全境。所以，在整个因吉罗境内，唯有桑mi伽多的神庙，所敬奉的神像与他chu1不同。
迦檀被请到藩王府邸，舍兰随圣巡队伍进入神庙，立刻就发现了，神庙当中端坐的神像，是三女神一ti：正面是九世功胜王，手持金焰菡萏，而其左右各有一名女神与她背向而坐，左边的女神黑面changshe2，獠牙外lou，脚踩骷髅，手持一支三叉戟，右边的女神白面红chun，面容慈悲，手持一只水罐。
这正是桑mi伽多的独特信仰与传说：传说罗刹妖魔青shenchangshe2，残暴无dao，以食人为乐，首领称“黑罗刹”。九世功胜王怜人民苦难，攻打罗刹巢xue，与黑罗刹相斗了七天七夜，终于一刀将黑罗刹劈成两半，青灰色鲜血pen涌而出，如河liu般无穷无尽，dang涤过桑mi伽多的大地，将黛梦湖染成黑色。
青血liu尽之后，黑罗刹的尸shen开始liu淌红血，然后从尸ti的pinang之中，诞生了白罗刹。黑罗刹象征的是人间恶业，九世功胜王以罗刹血洗净罪恶，恶尽善来，白罗刹向迦檀称臣，立mo崖碑法敕为誓，免nu役、不食人，保护藩领内人民安居乐业。
然而，在桑mi伽多，也仍然有祭祀黑罗刹的习俗。每年冬春jiao替之日，人们杀牛羊取血，将鲜血涂满黑罗刹神像，表示暴nue之神以自己的鲜血清洗世间罪恶。如果世间之罪积累到无法dang涤之时，白罗刹湮灭，黑罗刹重生，直到下一位英雄出现，惩恶扬善，将世界秩序归位。
此即桑mi伽多的“三shen女神”信仰。
舍兰随着丹腾们在神像前瞻仰祭拜之后，就要往后面走，却被一名女祭司拦住，厉声dao：“神庙圣地，男子不可入内！”
舍兰一愣，一边阿mi赶忙过来解释，那女祭司摇toudao：“这位姐妹，我们桑mi伽多的神庙和别地不同，毕竟我们这里没有丹腾。”
从拂那城离开的时候，随行的丹腾只有三十二人了，大帆船上一下子变得空空落落的。阿mi仍然没有嫁，迦檀用一zhong难以形容的眼神看着她若无其事地走上甲板，开始一件一件安置行李。
“阿mi你认真的？”迦檀rou了rou额角，“你真的要跟着圣巡走一路然后回到岩liu城？”
“怎么？回岩liu城不好吗？”阿mi哼了一声，取出一只小香炉，点燃熏香，驱散船舱里的shi气。
“……人家会说你嫁不出去的。”
阿mi熏完香，一件一件归置着东西，手上一刻不停，随口答dao：“嫁不出去又怎样？大不了在甘泉gong呆一辈子。”
“不是这样的。”迦檀握住她的手，强行把她按到椅子上坐下，认真地看着她的眼睛。
“阿mi，甘泉gong是可以养你一辈子，但是哪怕为人nu婢，也有个能出门去逛逛的时候。有朋友，有家人，逢年过节在一起吃吃喝喝，谈谈笑笑。zuo丹腾犹如坐牢，你的未来还有很chang呢，你要想想清楚。”
随着迦檀讲话，阿mi渐渐无法直视迦檀的眼睛了。她低下tou去，细声细气地说：“……我知dao了。”
迦檀看着她低垂的眼睛，叹了口气，站起shen来：“话虽如此……桑mi伽多是个很有趣的地方。等等看吧。”
阿mi抬起tou来，好奇地问：“那里真的是由妖魔统治的藩领吗？”
迦檀横了她一眼：“理论上因吉罗所有土地都是由我统治的。”
他们到达优禅城和拂那城的时候，都是从码tou下船登车，再由城门入城，但桑mi伽多不一样。自启航起，他们的三桅帆船缓缓驶向黛梦湖shenchu1，夏日时晴时雨，雨点不再像过去的那个月那样密集而磅礴，连绵而温柔。湖面平静，大船在在浩渺烟波中航行，常常能遇上打渔的渔民。与陆地上不同，渔民们没有一定要靠近大船的狂热，只是面对挂着迦檀火焰徽纹的风帆远远下拜，用手舀一捧水浇在touding，表示自己曾经沐浴过圣巡大船行驶过的水。
船队这样航行了五天，终于在一日午间，远远望见了一座水寨的大门。那是一圈人工筑成的堤坝，如同一座巍峨堡垒，下有八个并排的出入口，许多商船民船在水中泊着，等待进入。桑mi伽多早就知dao迦檀离开拂那城，因此早有准备，一见圣巡船队到来，只听堡垒上chui出浑厚号角声，城tou旗手摇动中间一个入口chu1的彩旗，命令该chu1入口chu1的船让行。
这些商船看样子是对这些旗语十分熟悉，一见彩旗翻飞，立刻都向两边让开一条通路，供船队先行通过。大帆船进入入口，舍兰这才发现，这堡垒样的堤坝，原来是一dao水闸，进入外围之后，前方是第二dao水闸。若船只有异样举动，两dao水闸一拦，下方排洪口一开，水dao顷刻见底，大船便瞬间搁浅。
帆船入港，两tou闸口上旗手挥舞彩旗，指挥闸口开合，两岸官兵奔走虽急，却有条不紊，整个水寨堡垒气象严正，森然有序，这船上的军士们在甲板上站着，看得啧啧称奇。突然有人叫了一声，“诶？那是个女的？”
旁边士兵随着他手指的方向一看，却看见堤坝上一个挥舞彩旗的士兵，口han一枚哨子，正在指挥着帆船后面的舸子跟上，这士兵虽然带着藤编卷檐tou盔，穿着灰褐色的下级士兵服色，无论是站姿，还是shen形，乃至于小巧的手足，无一不显示出，这明显是个女人。
船上士兵吃了一惊，随即又发现，在前方城tou挥舞彩旗的旗手，也是个女人。注意到这件事之后，他们再看堤坝上低tou为船只登记的税官、背挎弓箭手持标枪来回巡视的士兵，发现这些人里竟然男女混杂，女人占差不多半数之多！
一时间，许多士兵纷纷涌到甲板上，目瞪口呆地看着泰然自若地走来走去的女人，和对此熟视无睹的男人们。在这艘船上当值的是班阇尼·苏茉尔，然而这批士兵却是从未参加过圣巡的新兵。百夫chang大声呵斥dao：“大惊小怪些什么！难dao没听说过桑mi伽多的风俗么！”
有几个士兵dao：“听是听过……”众人面面相觑。
迦檀自五年前开始大量募兵，其中规定，贫寒子弟投军，按月发饷；nu隶投军，七年后即脱nu籍；非死刑犯充卒工，七年免罪。一时间报名者踊跃。新兵须受训一年，方能编入正式卒营，这之后再进行遴选ba萃，才能有资格参加圣巡。迦檀的圣巡之路上，就有各地卒营的士兵前来lun替戍卫，亦作为主君对各地军务的一zhong检阅。而这批士兵都是其家乡当地的子弟，这还是第一次离开过生shen之地，见识到各zhong各样奇特的风土人情，虽然早有耳闻，真正见到桑mi伽多这样完全不分男子与女子界限的风俗，仍然惊讶得合不拢嘴。
船队行行驶过两dao闸口，如过隧dao一般，短暂黑暗之后，眼前豁然一亮，眼前便是桑mi伽多的内港。原来方才那dao堡垒状的堤坝关闸，是桑mi伽多靠湖一岸，人工修建的防御工事，而这里，才是真正的桑mi伽多内湖港。
港口如新月形状，码tou上密密麻麻，泊着无数舟船。往来人群川liu不息，搬运工、税官、维修工、贸易商、水手、叫卖的小贩，在码tou上喧嚷不休。
迎接队伍在码tou等候，迦檀下船，队伍为首的人向他盈盈一礼，再抬起tou来，lou出面孔，只见脸正中央一daochangchang疤痕，自额tou起延伸到左脸，颜色淡红，像一daoshen渊，盘踞在她秀美面孔上。
“陛下来得比妾shen预料得早，妾shen原以为拂那城的事情得拖陛下不少时日呢，心里千盼万盼。谁知陛下英明，呾叉家的叛luan如雪见日，一下子就被消于无形，也免造许多杀孽，实在是陛下一桩大功德呢。”
那女人shen材jiao小，说话时柔声细气，穿了一件开领很大的外袍，斜斜的松散发髻上插了一只玳瑁发梳，半边青丝liu泻在肩膀上。无论是语调还是打扮，要不是知dao她便是桑mi伽多的藩王，看起来十足像个ji院里的名ji。
她jiao笑起来，随意地向后挥挥手：“我们蒲兰氏这一代的孩子们从未见过圣巡，乡下野丫tou，如果有什么得罪陛下的地方，陛下可一定要看在妾shen的面子上，宽恕她们呀！”
迦檀微笑，目光越过她的肩膀，看向她shen后乌压压在地上半跪了一大片的人——每一个都是女人。有年轻女孩抬起tou来，用略带挑衅的目光打量着神王，jiao小的shen材与鹅dan小脸，与这位桑mi伽多的女藩王几乎一模一样。
甘华·达霜，蒲柳城城主，桑mi伽多藩王。“达霜”是一zhongshi地蒲草兰，她的家族，也因此被称为“蒲兰氏”。
这是唯一一个由妖魔统治的藩领，蒲兰氏全族，就是民众口中所称的“罗刹”。
《百世经注》上记载，在九世迦檀之前的上古时期，当地有民谚，“蒲兰氏，罗刹女，男为猪羊女为nu”。罗刹是一zhong人形妖魔，无论和什么zhong族的雄xingjiao媾，都只会生出罗刹，而且一律为女xing后代。罗刹一般是群居方式，寿命很chang，以一位女首领为尊，作战时彼此pei合，进退有度，因此能够统治桑mi伽多数百年。
上古时期，罗刹是食人的zhong族。在她们的领地内，无论男女，只要是人类，就都是nu隶，但罗刹们会把男人当zuo食物，如家畜一般，平时zuo工，祭祀或缺粮时便宰杀食用。这zhong野蛮蒙昧的统治，一直持续到九世迦檀功胜王，一刀把当时的蒲兰氏首领劈成两半，以武力征服了桑mi伽多全境。所以，在整个因吉罗境内，唯有桑mi伽多的神庙，所敬奉的神像与他chu1不同。
迦檀被请到藩王府邸，舍兰随圣巡队伍进入神庙，立刻就发现了，神庙当中端坐的神像，是三女神一ti：正面是九世功胜王，手持金焰菡萏，而其左右各有一名女神与她背向而坐，左边的女神黑面changshe2，獠牙外lou，脚踩骷髅，手持一支三叉戟，右边的女神白面红chun，面容慈悲，手持一只水罐。
这正是桑mi伽多的独特信仰与传说：传说罗刹妖魔青shenchangshe2，残暴无dao，以食人为乐，首领称“黑罗刹”。九世功胜王怜人民苦难，攻打罗刹巢xue，与黑罗刹相斗了七天七夜，终于一刀将黑罗刹劈成两半，青灰色鲜血pen涌而出，如河liu般无穷无尽，dang涤过桑mi伽多的大地，将黛梦湖染成黑色。
青血liu尽之后，黑罗刹的尸shen开始liu淌红血，然后从尸ti的pinang之中，诞生了白罗刹。黑罗刹象征的是人间恶业，九世功胜王以罗刹血洗净罪恶，恶尽善来，白罗刹向迦檀称臣，立mo崖碑法敕为誓，免nu役、不食人，保护藩领内人民安居乐业。
然而，在桑mi伽多，也仍然有祭祀黑罗刹的习俗。每年冬春jiao替之日，人们杀牛羊取血，将鲜血涂满黑罗刹神像，表示暴nue之神以自己的鲜血清洗世间罪恶。如果世间之罪积累到无法dang涤之时，白罗刹湮灭，黑罗刹重生，直到下一位英雄出现，惩恶扬善，将世界秩序归位。
此即桑mi伽多的“三shen女神”信仰。
舍兰随着丹腾们在神像前瞻仰祭拜之后，就要往后面走，却被一名女祭司拦住，厉声dao：“神庙圣地，男子不可入内！”
舍兰一愣，一边阿mi赶忙过来解释，那女祭司摇toudao：“这位姐妹，我们桑mi伽多的神庙和别地不同，毕竟我们这里没有丹腾。”