可以在日常生活中实践
破坏和谐的行爲
1
认爲人人平等
培养觉知能力
姓制度的特
：伤害他人的言语
保持正念
2.
调个人修行2.婆罗门
特
：限制
往未经允许取用他人财
産生歧视
1
1.反对一切形式的歧视
声称自己是"梵天之
"创造财富
3.重视个人努力
限制个人发展
适合现代人缓解压力
説假话、谎言
步伐要均匀
1.认爲
姓制度不合理认爲只有婆罗门才能得到净化
1.杀生
5.促
社会和谐在他人之间制造矛盾
佛陀的革新：
允许不同
姓
家7.实践建议
2.职业限制
掌握经济权力
3.吠舍
5.经行的注意事项
7.绮语
佛陀对
姓制度的批判：负责教育事务
经行不仅是一
修行方法，更是一生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知，如何在日常生活中修行，如何将禅修的JiNg神带
每一个动作中。这修行方式特别适合现代人，因爲它简单易行，不受场地限制，而且能够有效缓解压力，提
生活质量。职责：
保护其他
姓动作要轻柔
维护社会秩序
改善血Ye循环
3.社会隔离
祭司阶层
限制社会
动佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬：维护传统
将经行
日常生活领导军队
包括直接杀害和教唆杀害
平衡坐禅和行禅
1.刹帝利
劳动者阶层
保持规律的练习
姓代代相传制造痛苦的言语
4.
调内在品质服务其他
姓可以
合呼x1，使
心协调4.反对
姓优越
统治者阶层
训练专注力
3.修行目的
3.重视个人努力
穿着舒适的鞋
职责：
违背慈悲心的言语
重视内在品质
提供劳动力
故意杀害有情衆生
言恶语调
德修养违背慈悲心的行爲
特
：2.提倡人人平等
姓之间不能通婚提倡个人努力
造成社会分裂
5.促
社会和谐违背诚实和正直的行爲
1
负责基础工作
服务其他
姓违背真实X的行爲
将禅修
生活3.打破
姓界限无意义的闲谈
指导JiNg神生活
1
维护社会正义
现代意义：
特
：职责：
这些教导对现代社会仍有重要启示：
增
专注力真正的净化不在於
姓，而在於修行调节
心，避免久坐带来的不适2.偷盗
1
支持社会
保持正念，专注於行走的每个动作
将禅修带
日常活动治理国家
印度古代社会的四
姓制度：1.反对一切形式的歧视
促
心健康以缓慢、稳定的步伐来回行走
从事劳动
挑拨离间
1.反对
姓歧视负责军事事务
掌握宗教权力
提倡平等观念
1.世袭制
包括通J、
J等欺骗他人的言语
造成社会不平等
经行可以视爲一
"行走冥想"侵犯他人财産的行爲
提倡平等修行
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等佛教中十
不善业：4.等级制度
1
指导其他
姓伤害他人
情的行爲4.妄语
不要分心
培养正念和觉知
3.提倡平等修行
4.经行的好
佛陀用事实反驳：
维持生计
2.
姓制度的批判职责：
商人阶层
研究经典
2.
调人人都有成佛的可能负责生産贸易
违背
德1UN1I的行爲发展经济
每个
姓有固定职业缓解
T疲劳主持宗教仪式
制造分裂的言语
可以从短时间开始如5-10分钟
5.重视个人修行
选择安静的环境
破坏信任的行爲
从事商业
4.首陀罗
1
反对
姓优越1
传授知识
不能随意改变
婆罗门自诩爲最
贵姓伤害其他生命的行爲
保护人民
反对
姓隔离4.
调内在品质每个
姓中都有善人和恶人6.现代意义
特
：3.邪y
服务社会
掌握政治权力
2.提倡人人平等
1
姓有低之分6.恶
维持社会运转
有助於提
工作效率难以改变
份保持
T正直不正当的X行爲
提供服务
理财富5.两
