伽尼亚在婚后第二天早上听见温雅和彦塔尔的谈话，当即便落下了泪，而后连着好多天都JiNg神恍惚。

他原本就明白，周公主同自己结亲只是为了稳固周宗主同盟，却也不得不因此将彦塔尔和他们的孩儿置于不义的境地。伽尼亚早知dao公主对自己并无好感，可是婚后第二天就向彦塔尔抱怨，还是让他心里像刀割一样疼。

何况在他的初夜……伽尼亚即使不懂得，却也能感觉到公主在他shen上zuo那事时的疏离，就像是刻意避免碰到他似的，全shen就只有那个地方同他相接，甚至在完成后都没有和他同床共枕哪怕一晚。

尽guan伽尼亚在婚礼前已经告诫过自己不能妄想，可被那般冷淡对待时也疼得只想立刻Si了。可他从初次的昏厥中醒来时，也还一心想着公主至少愿意让他怀上孩儿，为了孩儿或许还会再亲近他的，但第二天早上她和彦塔尔的对话，却让伽尼亚彻底绝望了——公主当真是讨厌自己，以后也要和他“少相chu1”了。

于是当日他明明走到了餐厅，却还是回去继续哭了半天。但即使是哭了，他也越哭越觉得空虚，不知dao自己到底在怨恨什么。

他肯定不会怨公主，毕竟公主同彦塔尔成婚已经是近五年前了，当时谁也无法料到现在还会有与科其国联姻的需求。然而对彦塔尔，他更是怨不得，彦塔尔对伽尼亚而言即是老师又是兄chang，他又怎能怨彦塔尔没有让出他的心上人？至于不得不联姻的局势，伽尼亚非但不怨恨，反而在心底暗暗觉得庆幸，毕竟若不是因为要联姻，以阿苏朵教的观念，他大概永远都无法光明正大地与公主在一起……

而温雅和彦塔尔并没有注意到伽尼亚的心事。在周宗主与科其帝国联姻后，监由此获得了向教宗领附属国开战的合法理由——即圣战，只不过是反向的，由昔日的“异端”讨伐“正统”。

在脱离教宗领后，科其国的信仰改称“新教”，以区别于原本的阿苏朵教。这对于不太信教的周人而言或许有些难以理解，但对于通过宗教形成基层组织的科其国来说，无论是还是开战，都必须有符合教义的理由，方能动员起各个领主及麾下的士兵。

而周公主既然是在新教的教廷下被神所承认的科其大帝的pei偶，那么其统领的监也就由此获得了合法X。因此婚礼刚一完成，监主力便顺势在科其国首都卢尼格拉集结，之后在行进到与西边伏特里国的边境的同时宣战，一气呵成。

温雅和彦塔尔、伽尼亚自然也在前线指挥——当然，在指挥的是温雅，而伽尼亚和作为guan家男仆的彦塔尔主要起一个名义上的作用。

伏特里国全境都没有在监的Pa0火下撑过半个月，其属下领主投降的用时完全取决于温雅的行进速度。与其说是战败，不如说是伏特里国不敢直接背叛教宗领，故而借着战败的名义飞速倒戈。

而在收掉伏特里国后，接下来便是北bu的伊雷国。在这里监遭到了一定程度的抵抗，不过温雅并未集中火力对其首都进行快速攻破，而是在进入阵地战模式后派遣小GU兵力对其周边城镇进行SaO扰，以强迫伊雷王进行谈判。

谈判的结果自然是平平无奇的割地。那位伏特里nV大公早就把宣称伊雷王国南bu三座城市自古以来属于伏特里人的证据准备妥当，就等着周宗主为她收复失地呢。