自打洋人开埠，立了租界，来了洋人，新鲜事就入了天津卫。租界这俩字过去没听说过，黄mao绿眼的洋人没见过，于是老城这边对租界那边就好奇上了。
开tou，天一ca黑，人们就到ma家口看电灯，那真叫天津人开了眼。洋人在ma家口教堂外立gen杆子，上面挂个空心的玻璃球，球上边还罩个铁盘子，用来遮雨。围观的人不guan大人小孩全仰着脑袋，张着嘴儿，盯着那个神奇的玻璃球，等着瞧洋人的戏法。天一暗下来，那玻璃球忽的亮了，亮得出奇，直把下边每张脸全都照亮，周围一片也照得像大太yang地，人们全都哎哟一声，好像瞧见神仙显灵了。洋人用嘛鬼花活叫这个玻璃球一下变亮的？
再一样，就是冬天里去南门外瞧洋人hua冰。南门外全是水塘河dao，天一上冻，结上光溜溜的冰，那些大胡子小胡子和没胡子的洋人就打租界里跑来，在鞋底绑上快刀，到冰上hua来hua去，转来转去，得意之极。他们见中国人聚在河堤上看他们，更是得意，原地打起旋儿来，好比陀螺。有时玩不好，一个趔趄摔pigu蹲儿，或者四仰八叉趴在冰上，引来众人齐声大笑。当时有位文人的一首诗就是写这情景：
脚缚快刀如飞龙，舒心活血造化功。
跌倒人前成一笑，tou南脚北手西东。
不久，就有些小子去到租界那边弄洋货，再拿回到老城这边显摆。一天，一个小子搬了个自鸣钟到东北角大胡同的玉生春茶楼上，摆在桌上，上了弦，这就招了一帮人围着看，等着听它打点。到点打钟，钟声悦耳，这玩意儿把天津人镇住了，茶楼上一天到晚都坐满了人，把玉生春的老板美得嘴都闭不上了，说要guan那个抱钟来的小子免费喝茶吃东西。没过十天，玉生春又来个中年人，穿dai得ti，端着一个讲究的锦缎包，先撂在桌上，再打开包，lou出一个ting花哨的鎏金洋盒子，谁也不知干嘛用的。只见他也拧了弦，可不打点，盒里边居然叮叮当当奏出音乐，好听得要死。人称这小魔盒为“八音盒子”。这一来，来玉生春喝茶看热闹的人又多一倍，连站着喝茶的也有了。
不多时候，老城东门里大街忽然出现一个怪人，像洋人，又不像洋人，中等个，三十边儿上，穿卡腰洋褂子，里边小洋坎肩，领口有只黑绸子feng的蝴蝶，足登高筒小洋靴，touding宽檐儿小洋帽，一副shen色茶镜遮着脸，瞧不出是嘛人。看chang相，像洋人，可是再看鼻子小了点。洋人鼻子又高又大前边带钩，俗称“鹰钩鼻子”；这人鼻子小，圆圆好赛小蒜tou。
这怪人在街tou站了一会儿，忽然打腰里掏出一个小纸盒，从里边抽出一gen一寸多chang的小细木gun儿，gun儿一touding着个白tou。他举起小木gun儿，从上向下一划，白tou一蹭衣褂，嚓的生出火来，把木gun儿引着，令街上的众人一大惊，不知怪人这小gun儿是嘛奇物。怪人待手里的小木gun儿烧到多半，扔在地上，跟着从小盒再抽一gen，再划，再生火，再烧，再扔。就这么一连划了十多gen，表演完了，嘛话没说，扬chang而去。
从此天津人称怪人这zhong“一划就着”的玩意儿叫“自来火”。
怪人走后十天，又来到东门里大街上，换了穿dai，领口那蝴蝶换只金色的。他又掏出自来火，划着；可这次没扔，而是打口袋又掏一个纸盒来，这纸盒比自来火那纸盒大一号，上边花花绿绿印了一些外国字；他从盒里抽出一gen，这gen不是木gun儿，而是小拇指cu细大小白色的纸gun儿，他插在嘴上，使自来火点着，街两边的人吓得捂耳朵，以为要放炮。谁料他点着后不冒火，只冒烟；他嘬了两口，张嘴吐出的也是烟。人们不知他干嘛，站在近chu1的却闻出一gu烟叶味，还有gu子异香。去过租界的人知dao这是洋人抽的烟。原来洋人不抽烟袋，抽这zhong纸卷的怪烟，烟不放在腰间，藏在衣兜里。
从此天津人称这zhong洋烟叫“衣兜烟卷”。
这一阵子老城东门里大街上天天聚着一些人，有的人就是等着看这怪人和怪玩意儿。可是他不常lou面，一lou面就惹得满城风雨。一天，他牵来一只狗。这狗白底黑花，ti大jing1瘦，两耳过肩，changshe2垂地，双眼赛凶魔，它从街上一过，连街上的野狗不单吓得一声不出，一连几天不敢loutou。
人要出tou出名，就该有人琢磨了。这怪人到底是谁，是真洋人还是冒牌货？不久就有两样说法截然相反。一说，他家在西tou，父亲卖盐，花钱不愁，近些年父亲总在南边跑买卖，没人guan他，他特迷洋人，整天泡在租界里，举手投足都学洋人。另一说，这怪人是地dao洋人，刚到租界才一年，觉得老城新鲜，过来逛逛而已，听说还会说一句半句中国话。进而有人说这怪人是英吉利人，叫bapi。
那时候，天津卫闹新chao，常有人演讲。讲新风，反旧习，倡文明。演讲的地方在估衣街谦祥益对面的总商会，主办是广智馆。一天，总商会又有演讲会，先上来一位先生站在台前，向台下边听众介绍一位来自租界的贵宾。跟着怪人出现了，还是那shen穿dai，脖子上的蝴蝶又换成了白底绿格的了。他上来弯下腰手一撇，行个洋礼，说几句洋话。
下边一个学生说：“他说的是哪国话？不像英文。我可是学英文的。”
这下人们就议论开了。
下边忽有人叫dao：“你是叫bapi吗？”
这怪人好似生怕给别人认错，ma上说：“我就是bapi。”
下边人接着问：“你打哪儿学的中国话，怎么还是天津味的？”
这话问过，众人一寻思，怪人刚刚说的话还真有点天津口音。
怪人一怔，不好答。下边人又问：“你爹是谁？”
怪人又一怔，ma上把话跟上说：“米斯特·bapi。”
没想到下边问话这人放大嗓门说：“小子，睁大眼看看我是谁？我才是你爹！我刚打广东回来。bapi？ba嘛pi？快把这shen洋pi给我扒下来回家！别在这儿出洋相了！”
自打这天，天津人guan学洋人装洋人的叫作“出洋相”。
现在人说的“出洋相”，这典故就是从这件事来的。
开tou，天一ca黑，人们就到ma家口看电灯，那真叫天津人开了眼。洋人在ma家口教堂外立gen杆子，上面挂个空心的玻璃球，球上边还罩个铁盘子，用来遮雨。围观的人不guan大人小孩全仰着脑袋，张着嘴儿，盯着那个神奇的玻璃球，等着瞧洋人的戏法。天一暗下来，那玻璃球忽的亮了，亮得出奇，直把下边每张脸全都照亮，周围一片也照得像大太yang地，人们全都哎哟一声，好像瞧见神仙显灵了。洋人用嘛鬼花活叫这个玻璃球一下变亮的？
再一样，就是冬天里去南门外瞧洋人hua冰。南门外全是水塘河dao，天一上冻，结上光溜溜的冰，那些大胡子小胡子和没胡子的洋人就打租界里跑来，在鞋底绑上快刀，到冰上hua来hua去，转来转去，得意之极。他们见中国人聚在河堤上看他们，更是得意，原地打起旋儿来，好比陀螺。有时玩不好，一个趔趄摔pigu蹲儿，或者四仰八叉趴在冰上，引来众人齐声大笑。当时有位文人的一首诗就是写这情景：
脚缚快刀如飞龙，舒心活血造化功。
跌倒人前成一笑，tou南脚北手西东。
不久，就有些小子去到租界那边弄洋货，再拿回到老城这边显摆。一天，一个小子搬了个自鸣钟到东北角大胡同的玉生春茶楼上，摆在桌上，上了弦，这就招了一帮人围着看，等着听它打点。到点打钟，钟声悦耳，这玩意儿把天津人镇住了，茶楼上一天到晚都坐满了人，把玉生春的老板美得嘴都闭不上了，说要guan那个抱钟来的小子免费喝茶吃东西。没过十天，玉生春又来个中年人，穿dai得ti，端着一个讲究的锦缎包，先撂在桌上，再打开包，lou出一个ting花哨的鎏金洋盒子，谁也不知干嘛用的。只见他也拧了弦，可不打点，盒里边居然叮叮当当奏出音乐，好听得要死。人称这小魔盒为“八音盒子”。这一来，来玉生春喝茶看热闹的人又多一倍，连站着喝茶的也有了。
不多时候，老城东门里大街忽然出现一个怪人，像洋人，又不像洋人，中等个，三十边儿上，穿卡腰洋褂子，里边小洋坎肩，领口有只黑绸子feng的蝴蝶，足登高筒小洋靴，touding宽檐儿小洋帽，一副shen色茶镜遮着脸，瞧不出是嘛人。看chang相，像洋人，可是再看鼻子小了点。洋人鼻子又高又大前边带钩，俗称“鹰钩鼻子”；这人鼻子小，圆圆好赛小蒜tou。
这怪人在街tou站了一会儿，忽然打腰里掏出一个小纸盒，从里边抽出一gen一寸多chang的小细木gun儿，gun儿一touding着个白tou。他举起小木gun儿，从上向下一划，白tou一蹭衣褂，嚓的生出火来，把木gun儿引着，令街上的众人一大惊，不知怪人这小gun儿是嘛奇物。怪人待手里的小木gun儿烧到多半，扔在地上，跟着从小盒再抽一gen，再划，再生火，再烧，再扔。就这么一连划了十多gen，表演完了，嘛话没说，扬chang而去。
从此天津人称怪人这zhong“一划就着”的玩意儿叫“自来火”。
怪人走后十天，又来到东门里大街上，换了穿dai，领口那蝴蝶换只金色的。他又掏出自来火，划着；可这次没扔，而是打口袋又掏一个纸盒来，这纸盒比自来火那纸盒大一号，上边花花绿绿印了一些外国字；他从盒里抽出一gen，这gen不是木gun儿，而是小拇指cu细大小白色的纸gun儿，他插在嘴上，使自来火点着，街两边的人吓得捂耳朵，以为要放炮。谁料他点着后不冒火，只冒烟；他嘬了两口，张嘴吐出的也是烟。人们不知他干嘛，站在近chu1的却闻出一gu烟叶味，还有gu子异香。去过租界的人知dao这是洋人抽的烟。原来洋人不抽烟袋，抽这zhong纸卷的怪烟，烟不放在腰间，藏在衣兜里。
从此天津人称这zhong洋烟叫“衣兜烟卷”。
这一阵子老城东门里大街上天天聚着一些人，有的人就是等着看这怪人和怪玩意儿。可是他不常lou面，一lou面就惹得满城风雨。一天，他牵来一只狗。这狗白底黑花，ti大jing1瘦，两耳过肩，changshe2垂地，双眼赛凶魔，它从街上一过，连街上的野狗不单吓得一声不出，一连几天不敢loutou。
人要出tou出名，就该有人琢磨了。这怪人到底是谁，是真洋人还是冒牌货？不久就有两样说法截然相反。一说，他家在西tou，父亲卖盐，花钱不愁，近些年父亲总在南边跑买卖，没人guan他，他特迷洋人，整天泡在租界里，举手投足都学洋人。另一说，这怪人是地dao洋人，刚到租界才一年，觉得老城新鲜，过来逛逛而已，听说还会说一句半句中国话。进而有人说这怪人是英吉利人，叫bapi。
那时候，天津卫闹新chao，常有人演讲。讲新风，反旧习，倡文明。演讲的地方在估衣街谦祥益对面的总商会，主办是广智馆。一天，总商会又有演讲会，先上来一位先生站在台前，向台下边听众介绍一位来自租界的贵宾。跟着怪人出现了，还是那shen穿dai，脖子上的蝴蝶又换成了白底绿格的了。他上来弯下腰手一撇，行个洋礼，说几句洋话。
下边一个学生说：“他说的是哪国话？不像英文。我可是学英文的。”
这下人们就议论开了。
下边忽有人叫dao：“你是叫bapi吗？”
这怪人好似生怕给别人认错，ma上说：“我就是bapi。”
下边人接着问：“你打哪儿学的中国话，怎么还是天津味的？”
这话问过，众人一寻思，怪人刚刚说的话还真有点天津口音。
怪人一怔，不好答。下边人又问：“你爹是谁？”
怪人又一怔，ma上把话跟上说：“米斯特·bapi。”
没想到下边问话这人放大嗓门说：“小子，睁大眼看看我是谁？我才是你爹！我刚打广东回来。bapi？ba嘛pi？快把这shen洋pi给我扒下来回家！别在这儿出洋相了！”
自打这天，天津人guan学洋人装洋人的叫作“出洋相”。
现在人说的“出洋相”，这典故就是从这件事来的。